فرهنگ پناهى

فرهنگ پناهى

وبلاگ شخصی فرهنگ پناهی

پیام های کوتاه
طبقه بندی موضوعی
آخرین مطالب
نویسندگان

۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «آینده مغان بازیچه دلالان» ثبت شده است

۱۴
اسفند


مردم مغان به طایفه گرایی نه گفتند!

این جمله را شاید اگر 4سال پیش کسی می شنید، به عنوان یک شوخی درنظر می گرفت. 4 سال پیش وقتی صحبت از انتخابات به میان می آمد افراد صاحب نظر می گفتند در مغان طایفه ها حرف اول و آخر را می زنند، و مشاوران انتخاباتی به نامزدهای مجلس توصیه می کردند برای کسب آرای بالا به سراغ سران طایفه های پرجمعیت بروند، البته در صورتی که آن طایفه خود نامزدی نداشته باشد.


این نظام در انتخابات یکی از قدیمی ترین، ناکارآمد ترین و بدترین انواع مدیریت آراء مردم است، چرا که کمترین توجه در آن به صلاحیت و شایستگی افراد و بیشترین توجه به خویشاوند سالاری است. نتیجه انتخاب نماینده ی مجلس با نظام طایفه گرایی فامیل بازی و خویشاوند سالاری نماینده منتخب است، چرا که نماینده ی برآمده از رأی طایفه به مردم احساس دین نمی کند؛ بلکه به طایفه و خویشاوندانش احساس دین خواهد داشت و بنابراین به فکر خدمت به مردم شهر و دفاع از آن ها نخواهد بود، به فکر تأمین منافع خویشاوندانش خواهد بود.

 

نمونه چنین انتخاب ها و نتایج آن را مردم شریف و زحمتکش مغان دیده اند و از نزدیک تبعیض چنین افرادی را لمس کرده اند، یکی از دلایل مهم رأی آگاهانه اکثریت مردم به نامزدی که هیچ اتکایی به طایفه و حتی زادگاهش نداشته را می توان همین دانست، فردی که در دوران فرمانداری خدمات ارزشمندی برای شهرستان پارس آباد به انجام رساند و امروز نیز به موطن آباء و اجدادی اش باز گشته تا رسالت سنگینی را عهده دار شده و نمایندگی مردم شریف پارس آباد و بیله سوار را در مجلس شورای اسلامی عهده دار گردد.

 

اینهمه تخریب برای چه؟


نگارنده قصد تخریب یا جانبداری از هیچ یک از دو نامزد را ندارد، لکن رصد فضای مجازی نمایانگر موجی از تخریب است که برعلیه مهندس ایرج بیگدلو را نشان می دهد، تخریب هایی جهت دار که ردپایی از ادبیات دلالان آراء مغان در آن ها به چشم می خورد. این موج تخریب باعث شد به عنوان فردی که به شهر آباء و اجدادی ام عشق می ورزم احساس خطر کنم و سعی می کنم نکاتی در حد دانسته های اندکم یادآور شوم، باشد که انتخابی آگاهانه تر را در مرحله دوم انتخابات شاهد باشیم.در ادامه به برخی از موارد تخریب و ادعاهای بی پایه و اساس اشاره می شود.